Давлетьяровы

Ещё одно запутанное начало родословной. Перекликается с версиями происхождения Касимовых (1я и 2я версии). Возможно, что Давлетьяр — брат Касима.

Генеалогическое древо

Касимовы

Связь этой генеалогической линии с Кара-беком остаётся невыясненной. Существует несколько версий происхождения Касимовых. Они немного отличаются и в хронологии.

Версия происхождения 1 (сайт Меджлис татарских мурз)

Генеалогическое древо

Версия происхождения 2 (от Исхакова Д.М. — стр.337)

Здесь упоминается отец Шаптака — Ализан. Эта генеалогия более запутана и 2 её верхних звена могут быть оспорены. В документе от 1787 г. упоминаются «князья Альзановы» (д.Нижний Погост) и «князья Альзаковы» (д.Кестым). Если учесть, что в этих селениях жили потомки Гази бия, то в Ализане (Агзяне) можно видеть этого князя Альзана (Альзака).

Генеалогическое древо

Версия происхождения 3 (от Касимова Г. Г.)

Генеалогическое древо

Начало династии

Генеалогическое древо

Продолжение

Генеалогическое древо

Яушевы

Начало династии

Родоначальник фамилии Яушевых — Яуш (Чуаш). Он находился на русской службе ещё до взятия Казани, но, тем не менее, стал активным участником обороны Казани.

Для составления дерева Яушевых я, в основном, пользовалась информацией с сайта Меджлис татарских мурз

Генеалогическое древо

Продолжение — потомки Хасана

Генеалогическое древо

Башкирская ветвь

Акмолинская ветвь

Генеалогическое древо

Троицкая купеческая династия

Генеалогическое древо

Хузясеитовы

Род Хузясеитовых включает фамилии Ишмаметьевых, Кадышевых, Кутлеяровых

Каринские арские князья

Арские князья

Род, ведущий своё начало от основателя поселения Карино на реке Чепец Кара-бека, включает фамилии Сейтяковы (Сетяковы), Уразаевы (Уразлины), Сеитовы, Хузясеитовы, Утешевы, Байрашевы, Яушевы, Багишевы, Байкеевы, Бузиковы (Бозяковы, Бузюковы), Хиляловы, Долгоаршинные, Дуняшевы, Занчурины.

Основная часть каринских князей является потомками известного в истории хана Бачмана-предводителя кипчакского племени альбурли. (Шакиров Р. «Спорные земли в низовьях реки Иж»)

По Джагфат Тарихы саксинский тархан Бачман является сыном Торекула и внуком Аса-тархана (основателя Астрахани). Цитата из 20 главы: «После [победы над грузинским войском] Субятай вырвался в степь, где у речки Кумык встретился с асами, куманами и поддержавшим их саксинским тарханом, внуком Аса, сыном Торекула Бачманом.» [1223]

Генеалогическое древо

Половецкие ханы

1 версия присхождения :

Династия половецких ханов идет от Дуло по женской линии. Асан (Азан) — половецкий хан, женился на дочери Ашрафа (Шарафа) Балука — царя Волжской Булгарии (правил до 1061 года).

“...В 1050 году сын Ишима хан Азан (Асан), возглавивший кыпчакскую орду после смерти отца, отказался выполнить приказ царя Балука о подавлении восстания булгарских игенчеев. За это Балук велел выпороть ослушника плетью и назначить главой орды сына Азана Шарыхана (Шарафхана). Когда Шарыхан заметил царю, что не может сделать этого при живом отце, Балук заявил: “Я назначаю твоим отцом военачальника Кур-Батыра, а Азана объявляю твоим рабом“ (это — «текст Нигматуллина»).

Но тогда вопрос. Почему он всё время воевал против своего брата Айюбая?

Если не видно дерева - скачайте файл

2 версия происхождения династии :

[после 1078] «Эмир Балус разбил сына Асана от дочери Балука Шарафхана, захватившего у Дугара Хин, и занял этот город.»

Предположение, что это относится не к нему ( Шарафхану), а к Айюбаю. Балук Шарафхан — одно лицо (отец жены Асана хан Булгарии Ашраф (Шараф) Балук), а не дед и внук. Тогда отец Шарафхана – Кур-Батыр Хаддад и Каринские ведут род от Дуло по мужской линии от эмира Булгарии Мардана (Ар-Буги, Марджана) и его сына князя вятичей Хаддада Качкына, предка боярина Кучки.

«Кур-Батыр возглавлял при Балуке (Ашрафе отце Шамгуна) наемное куманское войско Ашрафа в Саксине, а затем был катавылом (главой гарнизона) марданского города Шарыка.
(Шарык — город на Хорысдан-юлы — дороге из Булгара в Киев. Город располагался восточнее Липецка (Борнын -Яучи по булгарским летописям). Возможно Тамбов. Город Шарукань по русским летописям — это Елец (Чирши — по булгарским. Все эти города были разрушены монголо — татарами.)
Здесь у него в 1041 году родился сын Шарыхан, который, по одним сведениям, получил имя города, а по другим — имя кана Шарафа. Он унаследовал высокий рост, бесстрашие и необычайную силу отца...»

Генеалогическое древо

В этом случае родословное древо Асана выглядит так:

Генеалогическое древо